一、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力并非單純地依靠職位指揮他人。在致良知四合院的觀點(diǎn)中，若僅把領(lǐng)導(dǎo)力理解為管理他人的能力是狹隘的。領(lǐng)導(dǎo)力不是靠職位賦予的權(quán)力去命令下屬，也不是靠規(guī)章制度、政策和組織紀(jì)律來管控員工。職位只是領(lǐng)導(dǎo)力的*層級(jí)。真正的領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)人格局境界的呈現(xiàn)，是影響力。例如，當(dāng)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)問題時(shí)，如果只是從他人身上找原因，而自身影響力不足，那么解決問題就會(huì)很被動(dòng)；反之，從自身找原因并改進(jìn)，事情才會(huì)可控。領(lǐng)導(dǎo)力是“你和他人的關(guān)系”，是提升自我，發(fā)自內(nèi)心地為團(tuán)隊(duì)、企業(yè)以及身邊的人“犧牲”，為他人謀取福利，助力他人成長和成功。
從其他的定義來看，大體上領(lǐng)導(dǎo)力是指在管轄范圍內(nèi)，充分利用人力和客觀條件，以最小成本辦成事并提高團(tuán)體辦事效率的能力。它也是建立愿景目標(biāo)的能力，使自己與他人承諾于企業(yè)長期成功的能力，激發(fā)他人自信心和熱情的能力以及確保戰(zhàn)略實(shí)施的能力。北京大學(xué)國家發(fā)展研究院管理學(xué)教授楊壯認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力是職場人自身所滲透出的氣質(zhì)”，這些不同的定義都從不同側(cè)面反映了領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵，但都未明確指出犧牲精神在其中的核心地位。
二、領(lǐng)導(dǎo)力可后天習(xí)得且與犧牲精神相關(guān)
領(lǐng)導(dǎo)力研究專家馬丁·拉尼克指出，那種認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力與生俱來”的觀點(diǎn)是不正確的。雙胞胎研究證實(shí)，遺傳因素僅占30%，另外70%是后天習(xí)得。這意味著只要掌握科學(xué)方法并勤加練習(xí)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)習(xí)得領(lǐng)導(dǎo)力這一技能。對(duì)于管理者來說，修煉領(lǐng)導(dǎo)力很重要。在修煉的過程中，犧牲精神是不可或缺的。
從“舍得法則”來看，領(lǐng)導(dǎo)者必須先“舍”后“得”。領(lǐng)導(dǎo)者的利益包括政治利益、政治資本、名譽(yù)、榮譽(yù)、人心、職務(wù)、地位等。“舍”的涵義是要求放棄部分，領(lǐng)導(dǎo)者想要贏得人心，獲得擁戴，必須要讓追隨者看到利益與收益。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者有犧牲自己部分利益的精神，大舍大得，小舍小得，無舍不得。這種犧牲精神符合因果律，種瓜得瓜，種豆得豆，領(lǐng)導(dǎo)者先給予他人利益，才能收獲自己的利益。
三、不同類型人格中的犧牲精神與領(lǐng)導(dǎo)力
以圣母型人格為例，這種人格在領(lǐng)導(dǎo)力中扮演著重要的角色。圣母型人格的人往往具有極高的人際交往能力，他們能夠傾聽他人心聲，關(guān)注他人需求并給予幫助和支持。這背后是一種犧牲自己的時(shí)間和精力去為他人著想的精神，而這種與人為善的特質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者所必須的，有助于得到他人的信任和支持。
圣母型人格的人有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，他們認(rèn)為自己的使命是為他人提供幫助、關(guān)愛他人、幫助他人成長。這是一種把他人利益置于重要位置的犧牲精神體現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者需要為組織和員工的利益負(fù)責(zé)，這種使命感和責(zé)任感是領(lǐng)導(dǎo)力的重要組成部分。
他們還具有極高的情商，能夠掌握自己的情緒并理解他人的情緒。在處理團(tuán)隊(duì)中的復(fù)雜情緒、管理團(tuán)隊(duì)情緒以及處理上下級(jí)之間的情緒關(guān)系時(shí)，這種情商背后是一種包容和理解他人的犧牲精神，為了團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定和諧，犧牲自己可能的情緒宣泄。
最重要的是，圣母型人格的人有極高的自我犧牲精神，他們能夠放棄自己的利益，為他人的利益做出犧牲。在處理沖突和分配資源時(shí)，能夠?yàn)檎麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的利益考慮，而不是個(gè)人的利益，從而獲得團(tuán)隊(duì)成員的信任和支持，這也是領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵所在。
四、信仰領(lǐng)導(dǎo)力中的犧牲精神
在*人的信仰領(lǐng)導(dǎo)力中，犧牲精神體現(xiàn)得淋漓盡致。信仰領(lǐng)導(dǎo)力就是*人對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、追隨、堅(jiān)守，甚至不惜犧牲、奉獻(xiàn)自己生命所產(chǎn)生的強(qiáng)大影響力。*人的英烈們用鮮血印證了*人的本色，用生命詮釋了信仰信念的力量。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)，為了民族復(fù)興，做出了巨大的犧牲。站在龍華先烈戰(zhàn)斗和犧牲的地方，我們能深刻感受到這種犧牲精神的偉大。從英烈精神中汲取力量，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，也是提升領(lǐng)導(dǎo)力的重要方式。在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興新的長征路上，不忘初心、牢記使命，這種犧牲奉獻(xiàn)精神會(huì)不斷增強(qiáng)和提升領(lǐng)導(dǎo)力，激勵(lì)更多的人追隨并為之奮斗。
總之，無論是從領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)內(nèi)涵、后天習(xí)得、不同人格類型還是信仰領(lǐng)導(dǎo)力等方面來看，犧牲精神都處于領(lǐng)導(dǎo)力的核心位置。領(lǐng)導(dǎo)者只有具備犧牲精神，才能真正提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。
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