國學智慧與中國式領(lǐng)導力—杭州講師
發(fā)布時間:2018-07-05 16:54:56
講師:章嘉 瀏覽次數(shù):2563
課程描述INTRODUCTION
國學智慧與中國式領(lǐng)導力培訓課程
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日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
國學智慧與中國式領(lǐng)導力培訓課程
課程緣起:
我國古代的各類學問不是按照現(xiàn)代學科來分類的,沒有分門別類的自然科學和社會科學。近代以來有學者拿西方學科的分類方法來分析我國古代的學問,但沒有令人滿意的結(jié)果。原因可能是國學是按系統(tǒng)綜合的思路來構(gòu)建的,而西方學術(shù)是按邏輯分層分類建立起來的。所以只有遵循國學的特質(zhì)來研究才能有所得,也就是說在學習國學時重在領(lǐng)悟結(jié)論,不一定要套上學科的外衣。
《國學智慧與領(lǐng)導力》,盡量直接從古代文化中提煉出管理思想,而不是用邏輯的方法來做生硬的解釋。從這個意義上來說,中國的管理思想(不是管理學)是世界上很早誕生的管理思想。
課程對象:中高層
課程時間:兩天(6課時/天)
課程大綱:
第一講 與時俱進的領(lǐng)導理念
1、與時消息,與時偕行
2、天行健,君子以自強不息
3、我注六經(jīng)和六經(jīng)注我
4、順天者存,逆天者亡
5、管理案例,互動
第二講 天人合一的領(lǐng)導思想
1、道生一,一生二,二生三,三生萬物
2、天地合德,不二法門
3、天得一以清,地得一以寧,萬物得一以生
4、和其光,同其塵
5、管理案例,互動
第三講 變通與不變的權(quán)變領(lǐng)導
1、一陰一陽謂之道
2、窮則變,變則通,通則久
3、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂
4、不易、變易、簡易
5、案例,互動
第四講 道法自然的情境領(lǐng)導力
1、道可道,非常道
2、人法地,地法天,天法道,道法自然
3、玄之又玄,眾妙之門
4、上士聞道,勤而行之
5、管理案例,互動
第五講 上善若水的領(lǐng)導藝術(shù)
1、水無常勢,兵無常態(tài)
2、水可導而不可堵
3、水能利萬物而不爭,處眾人之所惡
4、水,君子也;油,小人也
5、管理案例,互動
第六講 無為而無不為的領(lǐng)導決策
1、我無為而民自化
2、大道廢,有仁義
3、天下萬物生于有,有生于無
4、天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗
5、管理案例,互動
第七講 正名三綱的領(lǐng)導文化
1、名不正則言不順
2、隱形宗教
3、克己復(fù)禮
4、天上眾星皆拱北
5、管理案例,互動
第八講 內(nèi)儒外法的領(lǐng)導機制
1、彰顯法治
2、人心似鐵,官法如爐
3、沒有規(guī)矩不成方圓
4、人治與法治
5、管理案例,互動
第九講 德安天下的領(lǐng)導特征
1、何謂圣?何謂賢?
2、為圣賢可居高位
3、圣賢之言,鬼欽神服
4、公生明,誠生明
5、管理案例,互動
第十講 中庸之道的領(lǐng)導文化
1、喜怒哀樂未發(fā)謂中;發(fā)而中節(jié)謂和。
2、不偏之謂中,不易之謂庸。
3、無過與不及
4、朝聞道,夕死可矣
5、管理案例,互動
第十一講 忠恕之道的領(lǐng)導風范
1、己所不欲勿施于人
2、責人之心責己,恕己之心恕人
3、知人者智,自知者強,勝人者力,自勝者強。
4、愚而好自用,賤而好自專
5、管理案例,互動
第十二講 治大國若烹小鮮的領(lǐng)導戰(zhàn)略
1、天下大事必作于細
2、小國寡民
3、民為貴,社稷次之,君為輕。
4、圣人無常心,以百姓心為心。
5、管理案例,互動
第十三講 人存政舉的領(lǐng)導文化
1、天下無不可化之人
2、士者國之寶,儒為席上珍
3、寧可人負我,切莫我負人
4、水至清則無魚,人太察則無謀
5、管理案例,互動
第十四講 春秋筆法的領(lǐng)導規(guī)范
1、大智興邦,大愚誤國
2、揚善懲惡,明辨是非
3、仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財
4、但行好事,莫問前程
5、管理案例,互動
第十五講 明德親民的領(lǐng)導風格
1、大學之道,在明明德,在親民
2、人之初,性本善
3、致良知,人皆有不忍人之心
4、茍日新,日日新,又日新
5、周雖舊邦,其命唯新
6、管理案例,互動
國學智慧與中國式領(lǐng)導力培訓課程
轉(zhuǎn)載:http://m.santuchuan.cn/gkk_detail/30527.html
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