課程描述INTRODUCTION
東西方文化培訓(xùn)
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 其他人員
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日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
東西方文化培訓(xùn)
課程綱要
A、前言:東西方文明沖突及其現(xiàn)象(若干個案)
1、社會思考:東西方生活方式?jīng)_突與當(dāng)前中國價(jià)值體系思考
2、思想根源:東西方哲學(xué)中的“人與自然”的關(guān)系
3、管理:西方管理與東方治理的“重心差異”背后?
4、常識:為何簡單的西方管理常識在中國難以徹底實(shí)現(xiàn)?
5、發(fā)現(xiàn):中華文明的“人與管理實(shí)踐(事)”的思想要點(diǎn)。
B、東西方思想與管理哲學(xué)之“同異”(若干個案)
1、參考系:西方現(xiàn)代管理哲學(xué)假設(shè)起點(diǎn)
2、思考:中國人與西方人、假設(shè)與事實(shí),有差別嗎?
3、西方理性哲學(xué)、康德純粹理性與現(xiàn)代管理的“沖突”
4、思考:從一個經(jīng)典故事來解構(gòu)東西方管理之同異
5、差異(1):東方之“人”與西方之“工具”
個案:東西方管理讓員工主動盡責(zé)的解決模式分析
6、差異(2):東方之“情”與西方之“理”
個案:東西方社會內(nèi)在結(jié)構(gòu)與成敗之分析
7、差異(3):東方之“共性”與西方之“個性”
個案:中國人為何個性不鮮明?
8、差異(4):東方之“德”與西方之“利”
個案:商業(yè)行為背后的倫理觀與組織戰(zhàn)略的關(guān)聯(lián)
9、發(fā)現(xiàn)(1):管理實(shí)踐是由多因素所左右,理性存在局限
個案:為何中國改革開放屢屢打破西方的預(yù)測
10、發(fā)現(xiàn)(2):管理者之決策盲區(qū)與陷阱
個案:西方管理會議及評估工具理念與中華傳統(tǒng)文明的同一性
11、發(fā)現(xiàn)(3):角度不對稱原理與管理沖突的必然性
個案:家庭夫妻沖突與跨文化管理溝通的思考
c、東西方思維之“同異”對管理行為影響(若干案例)
1、西方思維:如何利用邏輯理性來認(rèn)知世界
從自然科學(xué)看西方結(jié)構(gòu)思維、鉆牛角尖與較真
從MBA來看西方人的經(jīng)營邏輯與哲學(xué)
從中醫(yī)來看東方思維的優(yōu)劣與當(dāng)前社會觀點(diǎn)的謬誤
2、發(fā)現(xiàn)(1):西方人思維基本結(jié)構(gòu)及行為傾向
3、中國人思維(1):形象思維與直覺能力
從漢字對比東西方的感性與形象思維;
思考:中國社會的非理性對組織理性的影響
結(jié)論:形象思維與直覺能力的非理性
4、中國人思維(2):類比思維與模仿能力
從社會諺語與俗語來看類比思維的廣泛存在
從諸子百家經(jīng)典看類比思維的應(yīng)用
從類比思維來分析中華文明的思想圖式
從類比思維看東西方的認(rèn)知模式的差異
結(jié)論:類比思維與模仿能力的影響
5、發(fā)現(xiàn)(2):中國人思維基本結(jié)構(gòu)
D、跨文化管理融通與中國傳統(tǒng)治理思考(若干案例)
1、中國傳統(tǒng)的人本治理哲學(xué)
始于人性的治理行為哲學(xué):儒家導(dǎo)善與法家抑惡
因循與尊重人的普遍思維與行為習(xí)慣而設(shè)計(jì)管理行為方案
2、儒家治理思想與管理者行為模式
從民間諺語與傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典看環(huán)境的作用
從一系列成語來解構(gòu)“感應(yīng)原理”與環(huán)境作用的內(nèi)在機(jī)理
儒家人性向善與管理者導(dǎo)善的責(zé)任
從儒家經(jīng)典:《論語》、《曾子》、《荀子》中的環(huán)境感化管理思想
從《淮南子》來看領(lǐng)導(dǎo)者(管理者)在組織中的價(jià)值與影響力
管理者(領(lǐng)導(dǎo)者)的管理程序ABC與西方現(xiàn)代管理程序的差異
從《大學(xué)》來看管理者的基本道德品質(zhì)要求
個案分析:唐太宗李世民的管理行為反思
結(jié)論:現(xiàn)代管理行為遭遇跨文化的反制,東西融合乃通途。
3、結(jié)論:跨文化組織管理沖突與調(diào)適思考
組織管理行為必須尊重不同文化的合理要求
中國國情、中國特色與中國人心理預(yù)期對管理行為的制約
結(jié)論:發(fā)揮不同文化員工積極性,減少管理沖突。
東西方文化培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://m.santuchuan.cn/gkk_detail/261951.html
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