課程描述INTRODUCTION
如何運(yùn)用國(guó)學(xué)
培訓(xùn)講師：
課程價(jià)格：
培訓(xùn)天數(shù)：日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
如何運(yùn)用國(guó)學(xué)
課程對(duì)象：
企業(yè)新、老員工
課程背景：
隨著復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的大潮一浪高過一浪，原有的以西方為主導(dǎo)的社會(huì)價(jià)值體系開始逐漸恢復(fù)東方色彩。這在企業(yè)方面表現(xiàn)尤為明顯，很多企業(yè)，特別是民族企業(yè)，開始加快了企業(yè)文化重組的步伐，并以中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓構(gòu)建自己的企業(yè)文化。
企業(yè)管理的最高境界就是文化管理，文化管理實(shí)質(zhì)就是對(duì)員工的“心態(tài)”的管理，以人性為中心，以尊重人性為前提進(jìn)行管理。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以幫助員工修身養(yǎng)性，創(chuàng)造幸福人生。
課程收獲：
1．使學(xué)員領(lǐng)會(huì)當(dāng)代中國(guó)人喜愛國(guó)學(xué)的原因，激發(fā)學(xué)員對(duì)國(guó)學(xué)的興趣；
2．使學(xué)員領(lǐng)會(huì)什么是國(guó)學(xué)，以及如何學(xué)好國(guó)學(xué)；
3．使學(xué)員領(lǐng)會(huì)如何將國(guó)學(xué)和人生聯(lián)系起來，進(jìn)而能夠修身養(yǎng)性；
4．使學(xué)員領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)的現(xiàn)代意義，增強(qiáng)企業(yè)的協(xié)同力；
授課方法：
基本理論講解+經(jīng)典案例剖析+課堂情景演練+高效管理工具+互動(dòng)分享+成果轉(zhuǎn)化
課程大綱：
一、當(dāng)代中國(guó)人為什么喜讀國(guó)學(xué)
----當(dāng)代中國(guó)人“人格缺失”（呼喚君子）
----當(dāng)代中國(guó)人“道德墮落”（呼喚仁義）
----當(dāng)代中國(guó)人“誠(chéng)信短缺”（呼喚誠(chéng)信）
----當(dāng)代中國(guó)人“浮躁不安”（呼喚心安理得）
----當(dāng)代中國(guó)人“有宗無譜無信仰--無法無天”（呼喚契約意識(shí)）
----當(dāng)代中國(guó)人“有心無肺不幸福--無依無靠”（呼喚身心和諧）
二、國(guó)學(xué)學(xué)什么
1、什么是國(guó)學(xué)----廣義國(guó)學(xué)？狹義國(guó)學(xué)？
2、關(guān)于儒學(xué)（文化）？儒家（學(xué)說）？儒教（工具）？
3、關(guān)于孔孟之道----以德治國(guó)？禮儀之邦？義利之爭(zhēng)？
4、關(guān)于性善惡之孟子與荀子學(xué)說（人之初，性本善？惡？）
5、國(guó)學(xué)之用----儒法：道與術(shù)（仁義禮智信VS法術(shù)勢(shì)謀略）
6、國(guó)學(xué)*----儒家三綱五常 （去三綱留五常？）普世價(jià)值：內(nèi)圣外王；
7、國(guó)學(xué)之人格架構(gòu)----修齊治平（圣人？大人？賢人？君子？--小人？惡人？棄人？）
8、國(guó)學(xué)經(jīng)典----四書五經(jīng)
9、國(guó)學(xué)之儒釋道----儒家（入世做人）--佛教（出世修心）--道家（隱世修身）；
三、如何學(xué)國(guó)學(xué)
----追根溯源（學(xué)習(xí)古文，精讀原典）
----力求原解（拚棄曲解，回歸原文）
----敬奉圣賢（珍重圣賢，敬惜字紙）
----參悟中國(guó)文化“儒釋道”
----參透中國(guó)人“人情世故”
四、如何用國(guó)學(xué)
1、追本溯源；尋根問祖（知道我是誰？）
1、梳理宗脈；培本固基（明白我從哪里來？）
2、修己安人；幸福人生（明確我到哪里去？）
五、 國(guó)學(xué)的現(xiàn)代意義
----童蒙養(yǎng)正；親子教育
----和諧齊家；幸福人生
----君子人格；修身養(yǎng)性
----治國(guó)平天下；修煉職業(yè)人生
如何運(yùn)用國(guó)學(xué)
轉(zhuǎn)載：http://m.santuchuan.cn/gkk_detail/256415.html
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